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<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0"><channel><atom:link href="https://5sentidos.blogia.com/feed.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><title>5sentidos</title><description>Blog sobre pel&#xED;culas, libros, discos y dem&#xE1;s impresiones de la far&#xE1;ndula</description><link>https://5sentidos.blogia.com</link><language>es</language><lastBuildDate>Sun, 10 Dec 2023 12:02:20 +0000</lastBuildDate><generator>Blogia</generator><item><title>"&#xBF;Qu&#xE9; fue de Baby Jane?" de Robert Aldrich (1962)</title><link>https://5sentidos.blogia.com/2006/030503--que-fue-de-baby-jane-de-robert-aldrich-1962-.php</link><guid isPermaLink="true">https://5sentidos.blogia.com/2006/030503--que-fue-de-baby-jane-de-robert-aldrich-1962-.php</guid><description><![CDATA[<p>Baby Jane Hudson (Bette Davis), ni&ntilde;a prodigio que conoci&oacute; el &eacute;xito y de la que incluso se hicieron mu&ntilde;ecas con su nombre, es hoy d&iacute;a una anciana estrella olvidada que vive en una casa con su hermana Blanche (Joan Crawford), actriz de renombre que pasa sus d&iacute;as postrada en una silla de ruedas debido a un misterioso accidente. La relaci&oacute;n entre ellas est&aacute; dominada por los celos y rencores de Jane quien disfruta atormentando a su hermana paral&iacute;tica, a la que culpa del fracaso de su carrera. El miedo se instala en la casa en una espiral de odio que parece no tener final&hellip; </p><p>Me encanta esta pel&iacute;cula. Es una pel&iacute;cula madura del que podr&iacute;amos considerar un director &ldquo;independiente&rdquo; all&aacute; en los lejanos 50/60, que no dudaba en mostrar escenas inmorales, er&oacute;ticas y violentas en sus films. Brillante ejercicio de terror psicol&oacute;gico que nos habla de los celos, la fama, el peso del pasado y las relaciones familiares, en una atm&oacute;sfera que se hace m&aacute;s angustiosa a medida que avanza el metraje hasta llegar a un final que (sin estruendos ni giros de gui&oacute;n imposibles) te da una bofetada para recordarte que las cosas no siempre son tan sencillas como parecen. Y es que cada persona, su vida, su historia, es un mundo.</p><p> Pero por encima de todo hay un &ldquo;duelo&rdquo; entre dos actrices enormes. Las interpretaciones son de las que quitan el aliento. Davis y Crawford trasladan sus desavenencias en la vida real a sus respectivos roles. Si la segunda esta contenida y soberbia en todo momento, la primera aplica un histrionismo (me r&iacute;o yo de Jack Nicholson) a su Baby Jane, con ese rostro desfigurado por el maquillaje, que en ocasiones logra dar verdadero terror. Se dice que Bette Davis iba acumulando el maquillaje d&iacute;a tras d&iacute;a de rodaje para dar un aire m&aacute;s grave y triste a su deformada cara. Muy correcta tambi&eacute;n la aparici&oacute;n de Victor Buono en un papel que me recuerda a ese genial antiheroe que es Ignatius Reilly, y que sirve de conexi&oacute;n entre el mundo exterior y ese microcosmos de miedo y angustia que es la casa de las hermanas Hudson. Una pel&iacute;cula macabra, cruel y enfermiza pero que se siente real, sin concesiones a lo facil (ya sea l&aacute;grima o risa), un festival interpretativo, y un gui&oacute;n s&oacute;lido como una piedra que se sigue con inter&eacute;s en todo momento. </p><p>Resultado de esta mezcla: un cl&aacute;sico de obligada y muy disfrutable visi&oacute;n.  </p>]]></description><pubDate>Sun, 05 Mar 2006 21:28:00 +0000</pubDate></item><item><title>"London Calling" The Clash (1979)</title><link>https://5sentidos.blogia.com/2006/021501--london-calling-the-clash-1979-.php</link><guid isPermaLink="true">https://5sentidos.blogia.com/2006/021501--london-calling-the-clash-1979-.php</guid><description><![CDATA[<p>Tercer disco de los brit&aacute;nicos liderados por Joe Strumer que fue su consagraci&oacute;n como &iacute;dolos de masas, eso si, sin dejar de lado su genuino aroma punk. Tras su rotundo estreno con el estupendo &aacute;lbum &ldquo;The Clash&rdquo; y tras un desafortunado segundo disco (&ldquo;Give&rsquo;em enough rope&rdquo;) aparece este &ldquo;London Calling&rdquo; que es un caleidoscopio de estilos: rock, pop, reggae, ska, swing, rockabilly e incluso funk. Todo esto mezclado con unas letras combativas y pol&iacute;ticas, guitarras contundentes pero frescas y la producci&oacute;n inclasificable de un Guy Stevens pasado de rosca hacen de este uno de los mejores discos de la historia del Rock&rsquo;n Roll. De hecho es lo que los Clash pretend&iacute;an: tomaron prestada la portada del primer disco de Elvis (&ldquo;Rock and Roll&rdquo;, 1956, el primer gran disco de la historia del rock) y la convirtieron en la del &uacute;ltimo de los grandes discos, un &aacute;lbum-mito, un referente. Un ciclo que se abre y se cierra con el mismo marco pero distintas fotos: de un joven Elvis tocando la guitarra a un Paul Simonon destrozando su bajo en una actuaci&oacute;n en NY en 1979. Un gesto que marca la apoteosis, la c&uacute;spide de la cultura Rock. Muertos los dinosaurios de los 70, The Clash fue la &uacute;ltima gran banda, despu&eacute;s el rock tomar&iacute;a otros caminos a veces tortuosos, lo que no quiere decir que en los &uacute;ltimos veinte a&ntilde;os no haya habido buenos grupos, que si, que los ha habido (Nirvana, REM, Metallica, por citar algunos), pero sin ese componente rom&aacute;ntico tan evocador de sentir que se estaba viviendo algo grande, hist&oacute;rico. Ser&aacute; cosa del momento y las circunstancias. </p><p>El disco es redondo desde la primera canci&oacute;n hasta la &uacute;ltima. Me encanta el swing sensible de &ldquo;Jimmy Jazz&rdquo;, el pop perfecto de &ldquo;Lost in the supermarket&rdquo; con su cr&iacute;tica al modelo consumista, el horrible castellano de &ldquo;Spanish bombs&rdquo; hablando de la Guerra Civil, el ska contagioso de &ldquo;Wrong&rsquo;em boyo&rdquo;, ese &ldquo;Revolution Rock&rdquo; que es un manual de c&oacute;mo fusionar reggae y rock, los arreglos de viento y piano de esa joya que es &ldquo;The card cheat&rdquo;. Y por supuesto, la canci&oacute;n que para mi resume el disco, quiz&aacute;s no la mejor musicalmente, pero que lo contiene todo, toda una declaraci&oacute;n, empezando por el t&iacute;tulo, &ldquo;Lover&rsquo;s Rock&rdquo;. S&oacute;lo puedo decir que lo disfruten, merece la pena.<br />  </p>]]></description><pubDate>Wed, 15 Feb 2006 17:25:00 +0000</pubDate></item><item><title>"Castellio contra Calvino" Stefan Zweig</title><link>https://5sentidos.blogia.com/2006/021401--castellio-contra-calvino-stefan-zweig.php</link><guid isPermaLink="true">https://5sentidos.blogia.com/2006/021401--castellio-contra-calvino-stefan-zweig.php</guid><description><![CDATA[<p><img width="12" height="12" border="0" />&ldquo;Matar a un hombre no es defender una doctrina, sino matar a un hombre&rdquo;. Sebastian Castellio, "De Arte Dubitandi", 1562.  </p><p>Corr&iacute;a el S. XVI y las ideas del Protestantismo recorr&iacute;an media Europa como un escalofr&iacute;o. Pensadores como Lutero, Zvinglio y Karlstadt hab&iacute;an sentado las bases para una revisi&oacute;n a fondo del Cristianismo, grandes humanistas como Erasmo (al que todos tendr&iacute;amos que agradecer nuestra beca, jeje) ensalzaban al hombre, al sujeto, por encima de las dem&aacute;s cosas. Eran tiempos de cambio, algo se mov&iacute;a en la vieja Europa, los esp&iacute;ritus inquietos sobresal&iacute;an en estos convulsos momentos. Pero si algo nos ha ense&ntilde;ado la historia es que el avance de la libertad nunca ha estado libre de trabas y obst&aacute;culos. Un franc&eacute;s llamado Jean Calvin, m&aacute;s conocido como Calvino, hab&iacute;a creado en la ciudad de Ginebra una dictadura brutal, no vista desde la oscura Edad Media, una c&aacute;rcel espiritual, una extensi&oacute;n de su fanatismo, dirigida con mano de hierro y donde no se toleraba ning&uacute;n tipo de pensamiento independiente. Calvino hizo su propia Reforma, con sus interpretaciones teol&oacute;gicas, con su dogma doctrinal y lo aplic&oacute; a todas y cada una de las facetas de la vida, ahogando la existencia de los ciudadanos ginebrinos. Y por supuesto no iba a consentir la m&aacute;s m&iacute;nima disidencia. Pero es en esos momentos oscuros cuando surgen las conciencias libres. Un hombre, un solo hombre, alz&oacute; su voz contra la tiran&iacute;a a&uacute;n sabiendo que no pod&iacute;a ganar. Sebastian Castellio, un humanista, realiz&oacute; un acto her&oacute;ico que incluso le pod&iacute;a costar la vida, grit&oacute; contra la intolerancia, la violencia y el fanatismo. M&aacute;s de cuatro siglos despu&eacute;s nos puede resultar algo normal (a algunos, que hay cosas que no cambian), pero en ese momento a un lado del mundo funcionaba la Inquisici&oacute;n y al otro el feroz r&eacute;gimen de Calvino. A raiz del asesinato en la hoguera del m&eacute;dico aragon&eacute;s Miguel Servet por "diferencias doctrinales" con Calvino - si, como suena, por interpretar la Biblia de un modo distinto-, ese hombre insignifivante, Castellio, se enfrent&oacute; abiertamente al dictador que ostentaba todo el poder, complicandose la vida y dandonos una lecci&oacute;n de lo que significa conciencia.</p><p> &ldquo;La posteridad no podr&aacute; creer que, despu&eacute;s de que ya se hubiera hecho la luz, hayamos tenido que vivir de nuevo en medio de tan densa oscuridad&rdquo;. Sebastian Castellio, &ldquo;De arte dubitandi&rdquo;, 1562.</p><p> El escritor austriaco Stefan Zweig, nos lo cuenta en su libro "Castellio contra Calvino" con el pulso de los grandes narradores. Con un ritmo trepidante, hace que te involucres en la historia y sabe hacer salir a flote esa admiraci&oacute;n natural por los actos nobles y her&oacute;icos como ya hiciera Homero al contar las aventuras de Odiseo. Acabo de leerlo y deja huella, remueve la cabeza e inquieta los sentimientos, y ahora al mirar la solapa en la estanter&iacute;a se me hace esa especie de nudo en el est&oacute;mago que indica que &eacute;ste no es un libro m&aacute;s. Est&aacute; hecho para esa clase de gente que a&uacute;n confia en la raza humana, y que sabe que a pesar de que el reba&ntilde;o va por donde le dicen, simpre habr&aacute; perros que "molesten" con sus ladridos. Stefan Zweig era un genio escribiendo, hab&iacute;a le&iacute;do cosas suyas como la maravillosa "Carta de una desconocida" (es una novelita corta muy muy recomendable), pero esto lo confirma. Dice Herman Hesse de &eacute;l que la amistad era su rasgo m&aacute;s caracter&iacute;stico, lo que hoy en d&iacute;a se podr&iacute;a considerar como un gran valor. Emigr&oacute; de Alemania huyendo del nazismo en 1934 y se suicid&oacute; en Brasil en 1943 llevado por la soledad y el cansancio espiritual. Si hoy miramos al mundo m&aacute;s alla de la puerta de casa, da la impresi&oacute;n de que nada ha cambiado desde el siglo XVI, pero no perdamos la esperanza...</p><p> &ldquo;Buscar y decir la verdad, tal y como se piensa, no puede ser nunca un delito. A nadie se le debe obligar a creer. La conciencia es libre&rdquo; Sebastian Castellio, 1551.</p>]]></description><pubDate>Tue, 14 Feb 2006 19:13:00 +0000</pubDate></item></channel></rss>
